去年(2011年)我市国画家庄名渠分别在汕头、顺德、东莞举办三个画展都圆满成功,可谓是个丰收年。为此,在“青梅如豆柳如眉”的阳春三月,笔者专程拜访了他,兹略记如
下。
吴:庄老,你名名渠, 号石渠,想必渊源有绪,是源于白居易写瀑布的句子“水悬三尺,泄阶隅,落石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴瑟声”,还是与《石渠宝笈》有关?
庄:《石渠宝笈》是我国书画著录史上集大成者,是旷古开今的皇皇巨著。书中所录著
的作品汇集了清皇室所收藏的最鼎盛时期的所有书画作品,共44卷。我祖父是当地远近闻名的壁画艺人,我从小便受家学熏陶,13岁便能独立画壁画。我这种对绘画艺术的着迷,—直伴随到老而丝毫不减。我虽刁二敢奢望自己的绘画艺术能收进像《石渠宝笈》那样的典籍中,但自己的作品能留给后人,在当地美术史上占有—小小的席位的希望还是有的。这就是我号之为“石渠”的来由。
吴:你1966年本科毕业于广州美院山水画科,受关山月、黎雄才两位大师亲炙,很幸运。退休后被聘为中国书画函授大学国画教授和肇庆分校副校长,执教近十年,辞职后又开办了“石渠艺术工作室国画研修班”,你教授过的学生近400人。授课期间,你能够袒露心声,直陈己见,如你说的“造型能力是绘画艺术的基础。神存于形,无形则无神。‘遗貌取神’往往成为造型能力不强,急功近利的挡箭牌。”古人说‘色不碍墨,墨不碍色’,我看更应该“墨中有色,色小有墨,色增墨彩,墨添色韵。” “无情莫作画、作画莫无情。” “画是人生,人格,修养的写照,生命、精神思想之寄寓。”等等观点。学生们至今言犹在耳。
庄:教学生就要坦坦荡荡,亮出自己的观点,不要人云亦云。我要求学生“艺术不要与
老师雷同,更不要重复自己,艺术的重复等于零。” “老帅的天赋并非比学生高。学生的
画有生气,老师的画往往有习气。古人强调‘笔笔有出处’,我认为笔笔有出处不如笔笔无出处。“写生是治疗绘画艺术闭门造车的良药,也是治疗画家懒病的良方。”等等,都是
我经常对学生说的。
吴:你的山水画色墨交融,设色单纯、和谐而又多变,生机盎然,意境深邃,北派的粗
犷雄强与南派的温润清新兼而有之,凡充满现代气息,乃师关山月评之曰“认真不草率,有
传统,有新意”。恩师黎雄才对你的写生评价是“画画和做人一样,要踏踏实实,认认真真。
你的写生画得刁二错,有真情实感,细致严谨。写生很辛苦,你能坚持卜去就有收获”。可见确实功力不凡,才情涌笔端。
庄:两位恩师对我的教诲,让我受益终身。的确,我很重视写生,写生是岭南画派的优
良传统。l山水画中生活的缺失,是当代画坛的贫血症。我上课常常带学生外出写生,而今年过70,仍然坚持写生,因为写生是体验生活、观察生活、收集素材的途径。写生也是艺术上的“充电”,只有通过不断地“充电”,才能保持艺术生命力和创造力。这也是先贤所说:
只有“外师造化”,才能“中得心源”。
从艺术史的角度看,艺术的变化就是一种与时俱进的变化。时代变了,内容、观念、样
式都会变。这也就是石涛所说的“笔墨当随时代”。中国画的特色是笔墨和意境。笔墨为器,意境为道。意境是水画的灵魂,没有意境就等于没有艺术生命。意境的创造与产生,是艺
术家在长期的生活实践中经过生活的体验和感悟创造出来的。
吴:画家现在都在搞创新,你对中国画创新的看法?
庄:创新,应看其审美价值是否符合中国文化的本质。看其是否拓宽了中国画的观念与创作技巧。中国传统哲学,法生于理、理生于道,理变则法变。绘画的变革只有上升到“理”的层面,才能使“法”发生根本变化。只有技法创新,而没有观念理论和突破,其变革必表面而有限。创新必须有继承,有发展,有深度,有内涵,没有继承的创新等于无源之水。
吴:你是关、黎的学生,却未见被关、黎囿困,真难得。
庄:画画要有师承,更要有发展,要有自己的艺术个性。不能死抱老祖宗,也不能学死一派一家,照抄搬古人、老师的笔墨风格,只能是走向末路。
吴:你在学院是学山水的,而你的工笔现代仕女画却画得清丽高雅、美而不俗。把仕女的气质和风韵表现得淋漓尽致,栩栩如生。
庄:生活和艺术都是丰富多彩的,各个画种的艺术有相通之处。艺术的营养越多越好,不要偏食,不要把自己单.··的吊在一棵树上。无论山水、花鸟、人物、者口有其互补作用。工笔画可磨练造型能力的严谨和细致,写意司‘锤炼笔墨快工:,提高笔墨质量,故而,我既画工笔画,又画写意画,况且两种画法可以互相渗透。
吴:你有些画在试探肌理制作?对不?
庄:不错。表现手法应该刁二择手段,不囿于成法,不受门派和风格的限制,不满足传统笔墨技法,力求突破,开拓自己新的笔墨语言,给画面带来新的视觉效果,丰富表现手法。技法的抉择、运用和创新,应取决于内容,光为了技法的新奇,便会走入误区,徒具表现效果的外壳。
吴:请你谈谈当今画坛状况。
庄;当今画界可谓浮躁非常,抄作成风。画家人都围绕着“名利”二字转,其实真正有名有利的人又不多。以前我常警省学生:人生的道路有很多选择, 一旦选择绘画艺术事业,必须慎之。因为艺术道路崎岖不平,既要忍受寂寞、清贫,又恐后果一无所得,只落得个“寒衣带水,满袖清风”,谋生不得,养家无能。贡布里希说,世界。卜没有艺术标准,只有把持各种艺术标准的专家。这话说得没错,当今评画似乎没有标准,所谓标准,无非是有话语权的人说了算。有话语权者,歪画可以说成好画;没话语权者,好画也变成废画。画以人为贵是当今画界见怪不怪的事。收藏界也摆脱不了同样的乱象,“有钱能使鬼推磨”,金钱也可以使国家级文物鉴定专家从人变成鬼!我们尊重专家,但不要迷信专家。
吴:可否说说您近期的艺术创作。
庄:在鼎革喧嚣的今天,我想最好还是保留自己内心的一片净寸:,不被外界干扰,实实在在做人,认认真真画画。至于艺术创作,去年至今有个训飞L希望用三年时间完成《百榕图》写生长卷(约二百米)。生活是创作源泉,没有生活感悟搞创作就会“江郎才尽”。希望在有生之年,多到外地体验生活和写生。吃老本是画不出好画来。
吴:你已年届古稀,回过头来看看走过的路,感慨良多吧?
庄:人,为了生存而有所追求,生存的意义,在于过程的质量,在于生活的品味,而不在于名利多寡。我一介寒士,布衣终身,唯有笔补造化,聊吐心声,今生无悔。至于艺术的传与不传,亦各有命,未可强求。
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